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清水祖師的小傳說
清水祖師,法號普足,俗名陳昭應
(一說為陳榮祖、陳昭或陳應,1047年-1101年),
本籍福建永春,是北宋時代福建泉州安溪的高僧。
由於在安溪清水巖修道,被尊稱為清水祖師。
民間俗稱「祖師公」或「祖師爺」。
圓寂後,原屬於佛教禪宗的清水祖師,
逐漸民間化、道教化,
被安溪人視為地方最重要的保護神祇。

家世
清水祖師生於書香世家,
是宋福建著名理學家陳知柔的後裔,
清水祖師之太祖、曾祖、大伯、二伯、
四叔、弟陳夢得均考中進士。
祖師之父陳機更是滿腹經綸,
以作詩聞名一時。
生平
清水祖師生于宋慶曆七年(1047年),
清水祖師幼年時,即在大雲院出家,
遍訪名山後,居於永春縣,
以「道行精嚴」聞名閩南。

宋神宗元豐六年(1083年),
清水祖師被素仰其道行的劉公銳請到安溪求雨,
非常成功。故當地百姓極力挽留之。
於是清水祖師定居安溪,
而劉公銳慨然捐出大筆土地,在「張巖」建庵。
祖師見「張巖」之「清泉不竭」,
便改張巖之名為清水巖。
而清水巖之庵本為草庵,
多賴清水祖師和徒弟楊道、周明等幾度拓展,
終於開拓寺宇。故日後奉祀清水祖師之寺剎,
多名為「清水巖」,如艋舺清水巖等。
 
清水祖師熱心於公益事業,多次募捐款項,
號召造橋鋪路,一生興建過幾十座橋樑。
並且醫道高明,常常施藥救助人民。
閩南一帶人士皆相當崇敬。
 
宋徽宗建中靖國元年(1101年)五月十三,
清水祖師圓寂於清水巖。
安溪縣民感激清水祖師,故加以奉祀。
從此,清水祖師成為安溪縣民信仰最誠的地方神祇。
許多安溪人以種茶為業,
再加上清水祖師以求雨聞名,
也被視為安溪鐵觀音的保護神。
隨著安溪移民來台,
清水祖師的信仰在台灣也蓬勃發展,
尤以台北地區最盛。

功績
清水祖師的功績主要如下: 
造橋:
造橋鋪路,便民甚多。
清水祖師於永春「勸造橋樑數十」。
到了安溪,又募捐勸造通泉橋、
谷口橋、汰口橋等。
清水祖師一生募捐,修造幾十座橋樑,
對民眾生活、行動幫助極大,
自然得到民眾的感佩。
施藥:
所謂救人一命,勝造七級浮屠。
施藥活人,是極大的善舉。
清水祖師以其高超之醫術,
在瘴癘之氣盛行的閩南一帶,
救治了不少患病的民眾,
而患者無不感激、愛戴。
 
求雨:
一般人認為,普通人不能掌握自然現象,
如下雨與否,唯有神聖,方能成之。
但清水祖師在世時,就已經屢次祈禱成功,
讓蒼天降下甘霖,被認為有功於解決多次的旱災。
也因為求雨屢次的成功,被視為神蹟,
清水祖師也被賦予相當的神秘色彩。

 

 

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