【關於蓮花的故事】蓮花和宗教信仰有什麼關係呢?


  蓮花小故事 
中華文化中,
也是我們從小唸到大的教科書當中,
我想大家應該都有讀到過一段對蓮花非常出名的讚譽
周敦頤的《愛蓮說》寫到
「予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝;
香遠益清,亭亭淨植;可遠觀而不可褻玩焉」
印度教
一位印度古代詩人用古梵文描寫他的愛人道:
“卿眼如蓮苞,手如蓮花,譬如蓮藕。”
婆羅門教的神話中,
創造之神據說是在毘濕奴入定時,
從其肚臍中生出的蓮花中鑽出來的。
 
居住在印度次大陸中部的比羅爾族
在解釋世界起源時也有相似的說法:
“最初,天下皆水,有蓮生出水面。
是時巨神居於陰間,經蓮莖出至水上,以蓮花為座。”
在佛教中
在佛教問世後,佛教徒採取了以蓮花為佛教的主要像徵。
從公元一世紀左右開始,
佛祖的塑像便已常常是在蓮台上的坐像了,
他的坐姿,或為蓮花坐或為吉祥坐,
成為佛教僧人打坐時的典型坐法。
按照大日經的解釋,“左足先著右上,
右足次著左上,名為蓮花坐;單足著右上,名為吉祥坐。”
佛教徒相信蓮能反應修行程度,認為高僧誠心念佛,
則西方七寶池中即生蓮花一朵,若能精進,
則其花漸大,倘或退惰,則其花萎落。
又相信:“諸天人民以至蜎飛蠕動之類,
往生阿彌陀佛剎者,皆於七寶池蓮花中化生。”
 
蓮花在中國有深邃的文化淵藪。
唐代將佛教立為國教後,蓮花備受人們敬愛。 
佛國也指蓮花所居之處。也稱“蓮界”。
佛經稱“蓮經”,佛座稱“蓮座”或“蓮台”,
佛寺稱“蓮宇”,僧舍稱“蓮房”,架裟稱“蓮衣”等等。
蓮花圖案也成為佛教的標誌。
佛教的建築、裝修、器物也都有蓮花圖案。
 
蓮花是佛教四大吉花之一,
又是八寶之一,也是佛教九大象徵之一。
大雄寶殿中的佛祖釋迦牟尼,
端坐在蓮花寶座之上,慈眉善目,
蓮眼低垂;稱為“西方三聖”之首的阿彌陀佛
和大慈大悲觀世音菩薩,也都是坐在蓮花之上。
其餘的菩薩,有的手執蓮花,有的腳踏蓮花,
或作蓮花手勢,或向人間拋灑蓮花(如天女)。
寺院牆壁、藻井、欄杆、神賬、桌圍、香袋、
拜墊之上,也到處雕刻、繪製或縫繡各種各色的蓮花圖案。
可見蓮花與佛教的關係何等的密切。
 
另外, 西藏的喇嘛教佛教著名的六字真言:
唵嘛呢叭彌吽中,
其中的叭彌的意思就是蓮花歐!

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