【九龍佛具】專業神明佛像雕刻-莊嚴佛堂規劃

近代高僧弘一法師= 李叔同紀念館 藝術家、教育家、思想家、革新家@大陸名山聖地/普陀山/九華山/天台山/佛道之旅

弘一法師小故事:
弘一法師中國近現代文化史上一位不可多得的
藝術全才,在書畫、詩文、戲劇、音樂、藝術、
金石、教育各個領域都有極深的造詣。
1918年入杭州虎跑寺出家,從此精修佛教律宗,
又成為佛門一代高僧。代表作:《南山律在家備覽》、
《四分律戒相表記》、《弘一大師遺著合編》、
《清涼歌集》、《李息翁臨古法書》等。

弘一法師(1880-1942年),
俗姓李,名息,學名文濤,
又名成蹊、廣侯,字叔同、息霜,號漱筒、
演音等,別署甚多。祖籍浙江平湖,
 
清光緒六年(1880年)九月二十日
生於天津河東地藏庵(今河北區糧店街陸家胡同)
 
一官宦富商之家。 1942年10月13日圓寂於泉州。
幼名成蹊,取“桃李不言,下自成蹊”之意。
學名文濤,字叔同。法號弘一,世稱弘一大師。
李叔同是我國新文化運動的前驅,
近代史上著名的藝術家、教育家、思想家、
革新家。作為中國新文化運動的早期啟蒙者,
他一生在音樂、戲劇、美術、詩詞、篆刻、
金石、書法、教育、哲學、法學等
諸多文化領域中都有較高的建樹,
並先後培養了一大批優秀藝術人才。名畫家
豐子愷、音樂家劉質平等文化名人皆出其門下。 
其父李筱樓,曾任吏部主事,
後辭官經營鹽業與錢莊,為津門巨富。
文濤5歲失父。 13歲知篆書,15歲能詩,
17歲善治印,18歲與茶商女俞氏成婚。
戊戌變法失敗時,有人說他是“康梁同黨”,
他遂攜眷奉母南下,避居滬上城南草堂,
加入城南文社。 22歲入南洋公學,
從蔡元培受業。課餘參加京劇演出,
還為滬學會補習科作《祖國歌》,並編有《國學唱歌集》。
光緒三十二年,為求救國之道,東渡日本留學。
到日本後,肄業於東京美術專科學校,
主修油畫,兼攻鋼琴。
在日期間李叔同在由留日學生出版的《醒獅》
雜誌上發表文章,加入“隨鷗吟社”
並與本田種竹、森槐南、日下部鳴鶴等交流。
課餘熱心於話劇藝術活動,聯合留東同學
組織“春柳劇社”。在校期間還參加“白馬會”
在東京,他創辦音樂期刊——《音樂小雜誌》,
發表所創作的歌曲多首。
1906年10月4日的日本的“國民新聞”報
曾刊登關於李叔同的訪問記以及肖像照片。
在寫生課時,敢於衝破封建禮教的藩籬,
被譽為我國新文化運動啟蒙時期的急先鋒。
法師出家年譜
1917年,38歲的弘一法師已經發心吃素,
請佛經供佛像,天天燒香,
甚至過年也住在廟裡不回家。
再過一年,他皈依虎跑老和尚了悟為弟子,
取名演音,號弘一。
 
因為在他看來,得到大勢至菩薩的果位,
是通過念佛,才證得佛性的。
此後,法師一生與念佛活動不能分開。
肉體會逝去 有些會被阻隔
藝術和文化 精神的力量 無遠弗屆

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    ~

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