阿婷的十二天印度聖地之旅~行程和地圖介紹-前四天-傳說中的印度金三角、後八天-釋迦牟尼佛聖境之旅

各位朋友大家好:
這是阿婷去印度的觀光和朝聖行程和簡單地圖，
希望能和大家分享這次的旅程，
也希望如果之後有想要去印度的朋友及
前往釋迦牟尼佛聖境之旅的朋友們可以參考，
您可根據機票和天數及預算
及參加人員作最後的選擇與決定。
第一天5/20台北 – 德里
首先前往拜訪古德卜高塔建築群（Qutab Minar），
她的高度有72.5公尺，底部還有一間清真寺(Quwwatul-Islam Masjid)，
在1199年由回教國王德丁艾巴克所建造，並且由他的女婿伊爾圖特秘許完成。
從西元五世紀開始，那裡就矗立了一根鐵柱，迄今屹立不搖而且完全沒有生鏽。
據說只要抱住這個鐵柱並且許願，願望就會實現。
結束後再開車經過總統官邸、國會大廈。

第二天5/21德里 – 捷布(齋浦爾)
紅堡，這裡是德里最有名的觀光勝地之一，由沙基罕皇帝在1635所建造。
在裡面有一個公眾大廳，以往是用來聆聽朝臣諫言的地方，然後就是私人大廳，
專門給君王接見私人貴賓。稍後拜訪印度最有名的戰爭紀念印度門，
由艾德華．路特洋所設計的42公尺高的大門是為了紀念第一次世界大戰陣亡的印度軍人。
而今門下有一把永遠燃燒的火焰稱做Amar Jawan Jyoti，
用以紀念1971年在巴基斯坦戰爭中去世的無名軍人和殉道者。
還有甘地被火化的地方－甘地紀念碑，以及蓮花寺，
           是巴哈教派目前最新完工的一座寺院，位在德里南方的卡卡基(Kalkaji)，
整座寺廟就像是朵半開的白色蓮花，由大理石、水泥、白雲母和砂所打造。
蓮花寺的魅力吸引了全球各種不同種族、宗教或是文化的人，
她代表了巴哈教信仰－一個獨立的世界宗教，
視野寬廣，想法包容，條理科學，教條人性並且具有相當的影響力。
之後將驅車前往粉紅城市捷布(齋浦爾)。

第三天 5/22捷布(齋浦爾) –月亮水井 – 法第普克里西城 – 阿格拉
早餐後前往琥珀堡(安伯爾城堡Amber Fort)，印度皇室住處距此僅11公里遠。
從前琥珀堡為皇室宮殿，縱使今日還是能與附近建築和諧融合。騎乘大象登上琥珀堡。
這個城堡以前曾是王室的居住地，現在的她是歷史與摩登並列，帶給來訪的人另一種體驗。
整體建築融合了印度教和回教的文化，
用紅砂岩和白色大理石打造。之後前往風之宮殿(Hawa Mahal)，
捷布(齋浦爾)的地標之一，
這個五層樓高的建築居高臨下的俯瞰這個古城，
整座城牆上佈滿了粉紅色蜂巢狀的窗戶，
當初建成的目的是要讓皇室女眷可以透過些窗戶吹吹風，
看看熙來攘往的人群。之後我們驅車前往阿格拉。
沿途參訪月亮水井(地下宮殿)、勝利之城–
法第普克里西城，此城建於16世紀，作為阿克布王統轄中心，13年後卻被棄置。
城內的清真寺(雪克－沙林－奇士提陵墓Shalkh salim Chishti’s)被認為是麥加清真寺在版，
十分雅致，融合了印度及波斯風格。要進大清真寺大門—
布蘭德達瓦喳(布蘭德達瓦喳Buland Darwaza勝利門)—
要先爬上層層階梯。大門上刻有銘言:〝這個世界是座橋梁，
你當從他之上走過，但切不可停留築屋。
想要多一點時間的人必會想要得到永恆的生命。

第四天 5/23阿格拉 – 瓦拉納西
印度舉世聞名的建築—美麗的泰姬瑪哈陵(Taj Mahal)。
泰姬瑪哈陵座落在雅姆那河 (Yamuna river)河岸花園間，
為蒙兀兒王沙賈汗為其妻穆達茲瑪哈所建，
總共動用工匠大約2萬名，費時23年才建造完成。
樣式融合印度、波斯、中亞伊斯蘭教等風格。
沙賈汗將早死的妻子葬於此處，在這位君王死後，後人將他與妻子同葬。
泰姬陵在早晨呈現寧靜祥和之美。
太陽初升起時照射在潔白的大理石上十分適合拍照。
接著回到飯店用早餐。退房後，
接著拜訪由70呎高城牆固守的阿格拉紅堡(阿格拉堡Agra  Fort)
。晚上搭車至火車站，搭乘2402馬格列車前往瓦拉納西。在火車上過夜。

第五天5/24（釋迦牟尼佛聖地–初轉法輪）瓦拉納西
抵達瓦拉納西，參觀鹿野苑(鹿野苑遺跡公園Sarnath)，
這裡是釋迦牟尼成佛後第一次為他五個使徒講經說道的地方，
距今已兩千五百年。鹿野苑是佛教重要的中心，
它在現今指標意義更為重要，印度現有約660萬的佛教徒，
而印度教教徒則高達6.7億，佔了印度總人口數的八成。
那時釋迦牟尼在菩提迦納一地成佛後，
來到鹿野苑這個小村莊講解涅盤。由於阿育王的支持，
鹿野苑成為佛教中心。在西元640年時，
一位中國旅者發現有一千五百名的僧侶投宿於鹿野苑裡一百公尺高的石塔。
由於穆斯林入侵並大肆破壞此地，
隨後印度王朝衰敗，這城市也逐漸被世人遺忘。1836年英國的考古學家開始開鑿。
(達美克佛塔Dhameh Stupa)( 慕爾甘陀哈。庫提寺院Mulgandha Kuti Vihar)

第六天 5/25 （釋迦牟尼佛聖地-成等正覺）瓦拉格西 － 菩提迦納 
恆河上乘船，難以置信的畫面，數以千計的朝聖者來到恆河朝拜太陽神。
從船上看太陽升起是一幅令人振奮的景色。
印度教神秘且不為人知的特色在印度隨處可見，
例如裝飾華麗的門口、光彩奪目的廟宇、
神聖無比的鐘聲、教徒們的頌禱、或是祭拜神明的花香。
通過恆河的階梯，數千名的朝聖者浸在恆河的聖水中，
您也同時能看到充滿著熊熊的烈火的恆河階梯，那是因為正在進行火化的儀式。
            前往菩提迦納，這是苦海無涯與尊上佛道發揚的城市。
說到這個神聖景點的歷史與傳統必須回溯從前，
此地為最重要的佛教徒朝聖中心，這裡也是釋迦牟尼為救渡眾生的冥想之地。
河濱城市，探訪斯里蘭卡僧院。接下來到蘇加達村，
這個村是以一名叫做蘇加達的女性來命名的，她曾在釋迦牟尼結束苦行後，
給了他第一份餐點（牛奶與米飯混和的泥狀物），這份餐點也讓佛祖破了齋戒。

第七天 5/26（釋迦牟尼佛聖地-成等正覺-弘法之域-佛學大城）
菩提迦耶(Bodhgaya) – 王舍城（Rajgir）– 那爛陀寺(Nalanda) – 巴特那(PATNA)
參訪大菩提寺(Mahabodhi Temple)。
           之後我們驅車前往巴特那，順道在王舍城停留，這裡是也是佛教聖地。
王舍城的靈鷲山(Gridhakuta Hill)是佛祖講道的地方。
           佛經的文本也是於此抄寫。
下一站是那爛陀寺(那爛陀Nalanda-佛學大城)， 地名的意思是授予蓮花，
此處為世界上古老的大學，從前西元五到十二世紀為學術頂峰。
耆那教大雄(Mahavira)與佛祖皆曾來此。
還會到佛祖從前沐浴的地方—Karanda。
(王舍城–竹林精舍Venuvana Vihara)( 玄奘紀念堂)

第八天 5/27 （釋迦牟尼佛聖地-生命之旅-大般涅盤）
 巴特那 – 毗舍里(Vaishali) – 拘施那迦(Kushinagar)
前往毗舍里—世界上第一個共和國，
在毗舍里發現磚造成的第一佛塔(西元前4世紀)和第二佛塔，
裝有釋迦牟尼骨骸的箱子就在佛塔裡面。
           毗舍里是佛祖最喜歡的地方之一，來過這裡幾次。
佛祖在此遇到Ambapali菴婆波利，記載於南傳大般涅盤經長篇。
另外一些在此的講道記述在南傳大般涅盤經中篇。
根據大乘佛教的傳統，
維摩詰所說不可思議解脫經(VIMALAKIRTI-NIRDESA SUTRA )也曾在此講述。
 接著前往拘施那迦，這裡是佛祖圓寂之處。

      拘施那迦紀念館位在涅盤廟附近，陳列了6尺高的佛像，此像於1876年開鑿發現，
其下方記載為西元前5世紀雕刻。Mathakaur神龕供奉佛祖手指向下像。

第九天 5/28  （釋迦牟尼佛聖地-佛陀誕生）
拘施那迦– 倫比尼 農曆4/8浴佛節在拘施那迦遊覽。
如來佛便是在此留下最後的話語:弟子不要以為失了導師﹐應當以戒為師﹐
要努力精進﹐不要放逸。走訪佛陀火化處與臥佛殿—參拜呈臥姿的佛陀，
並繼續往倫比尼-佛陀的誕生地。
倫比尼是佛教最重要的四大佛跡之一，
也是唯一在尼泊爾境內的佛跡。之後參觀倫比尼聖園，
入口處的瑪雅‧戴維廟（Maya Devi Temple），
佛陀誕生地、阿育王石柱、聖水池、菩提樹、各國佛寺。

第十天5/29（釋迦牟尼佛聖地-祇園之聲）
倫比尼 – 舍衛城(Sravasti)前往舍衛城。舍衞城包含兩個村落:沙赫與瑪赫(Sahet and Mahet)，
佔地共400畝。佛祖便是在此顯靈。訪北沙赫，以及面向拉布提河（Rapti）的古城瑪赫
。瑪赫的入口是美麗的月牙型。走過入口我們還能看見舊城的5道大門及城牆。
Pakki Kuti及 Kuchhi Kuti佛塔讓我們回想以前。
祇園 [Jetavana]上的銘誌記載建造於西元12世紀，也是佛祖最喜歡的地方之一。
舍衛城也受到耆那教徒摩訶吠羅（Mahavira）的影響，
這裡的Shwetambara廟有成千的信眾來此朝拜。
耆那教聖徒Sambhavnath出生於Sobhnath廟。

第十一天 5/30 舍衛城 – 勒克瑙(Lucknow) – 德里
2003 LKO SWRAN SHTBD   勒克瑙 15:35   德里  22:00
用過早餐我們驅車經僧伽施到勒克瑙。
抵達車站搭乘Shatabdi Express返回德里。

第十二天 5/31 德里 – 台北返回台灣溫暖的家。
佛法與明光開始傳遍世界~
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