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【九華山-通慧禪林】世界上唯一比丘尼肉身菩薩@大陸名山聖地/普陀山/九華山/天台山/佛道之旅

九華山-通慧禪林
這裡面有目前世界上唯一的比丘尼肉身。
 
在前往九華山之前就有聽說,
及看了一些肉身菩薩的照片,
想像中,科學的說法和解釋,就是東方木乃伊。 
但是,這次的親眼目睹,
對我的感觸和震撼是我沒想到的,
整理資料時一直遲遲未接觸這一塊。
回來這幾天,
我一直在想如何用最圓滿的方式表示,
如何用最尊重的方式表達,
但我想如果要有個要求和期待,
就是希望看的大家能尊重不同的文化,
所有相關照片,再次提醒大家喲~
寺方是希望弘揚佛法所以允許拍照,
所以如果要將照片洗出,
請注意放置位置,要放在佛桌上。 
仁義比丘尼小故事:仁義師太,俗名姜素敏,東北瀋陽人,出嫁吉林通化,
1911年生,無生育子女,婚後不久,丈夫病世,婆家對其冷淡,
1940年秋她奔赴山西五台山,在顯通寺落髮為尼,
    法號仁義,出家後勤修佛法,且研究醫理,
1942年考取瀋陽醫專,學習中醫,解放後,
    由於宗教政策的原因,被遺返原籍,
1950年,赴抗美援朝戰場,隨軍當衛生員,
1953年回國,於吉林通化206醫院工作,
1954年在瀋陽南大關聯營中醫院針灸科當醫生,
1958年調入城鄉衛生院,
1963年下放二邊江鄉三邊江村,
1976年回吉林通化自辦診所,
1982年宗教政策落實後,她於此年再度上五台山,
    在塔原寺受具足戒,同年重修南山寺,
1983年朝禮九華山,決定在此常住,
    先後住過甘露寺,菩提閣等寺,後重修通慧禪林,
    她常外出弘法行醫,修建寺院,廣結善緣,
    她針灸技術嫻熟,醫治了很多的病人,
1995年農曆10月7日仁義師太圓寂,享年85歲,
1999年1月2日開缸,見其肉身不腐,
    黑白相間的頭髮長出寸餘,牙齒完好,
    皮膚毛孔晴晰,裝缸時穿的衣膚緊貼身上,
    乳房消失,下身長合無痕。
    她開創了比丘尼修成肉身不腐的先河,
    現供奉於九華山通慧禪林內。
根據地陪說,其實九華當地的修行者圓寂後,
都會用這樣的方式,放置在缸中。
但是要出現肉身菩薩,卻是極少數,
也是很多沒有出現肉身菩薩的,
這樣就會直接幫缸找適合土葬地點。
下圖:這是仁義師太坐化的缸,
小特別–通慧禪林
是目前九華山裡面唯一一間進去要脫鞋的,
當地地陪說,也許是因為仁義師太是行醫的,
所以對於環境乾淨有較高的要求,
謝謝大家今天和九龍結緣^^

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    ~

【九華山-靈山九華~佛佑天下】神祕肉身~肉身菩薩佛國傳奇@大陸名山聖地/普陀山/九華山/天台山/佛道之旅

圓寂後的大德高僧不腐肉身,
成為九華山佛教的一大特色,
同時也為這座佛教名山披上了一層神祕面紗。
被稱為全身舍利的不朽真身,
是九華山特有的佛教文化現象,
時間最早甚至可追溯到唐代
九華山屬於副熱帶季風氣候,
全年約有180天的雨霧天氣,在氣候長年濕潤的自然條件下,
一尊尊不腐肉身,是很難讓人想透的奇觀。
這樣的奇觀,
當然也引起許多科學研究工作者的濃厚興趣,
一直到目前為止,這都還是個科學找不到答案的謎。
站在佛教的觀點看肉身菩薩佛教認為,佛菩薩或高僧大德圓寂後,可得舍利。
《玄應音義》載:“舍利有全身、碎身之別”。
全身舍利即是指高僧示寂後,其身體經久不爛,
常保原形而栩栩如生者。碎身舍利指高僧大德荼毘後之遺骨。
我們所說的肉身菩薩,就是佛教所說的全身舍利。
《金梵明經》載:“舍利者,
是戒定慧之所熏修,甚難可得,最上福田”。
戒定慧之所熏修,就是佛教對肉身不爛的解釋。
1、修行的結晶
縱觀現存的肉身菩薩,其生前無一不修持嚴謹。
他們雖表現各異,有的深山苦修;
有的入世行醫;有的現瘋傻顛倒相;
有的治身心於一處,一站就是三年。
雖然他們修行的方式不一樣,
但都應機說法,利樂眾生,外現凡行,內存清淨。
由於他們嚴謹的修持,使他們的心體廣大,
內心清淨。心無污染,行為自然高尚,
他們的身體機能也隨之發生了變化,
潛能顯現,靈異顯現,有的能示現神通。
這種身心的變化,是無比複雜而神奇的,
戒定慧之所熏修,
是佛教對肉身菩薩現象的基本解釋。
嚴謹的修持,是肉身不爛的主要原因。

2、修行者的願
修持嚴謹的高僧大德非常多,
但肉身菩薩為什麼這樣少呢?
這與修行者的願有直接的關係。
許多高僧在圓寂時。囑咐將遺體火化。
觀點在於四大皆空,不著於相
至於這些肉身菩薩,他們在圓寂前囑咐保留遺體,
完全是慈悲度生的願心。
八萬四千法門度八萬四千種眾生,
這些肉身菩薩在上求佛道,下化眾生的共願之中,
又發下別願,留此肉身,以身弘法,
以身說教,以身度塵,這是接引眾生的一種方便。
所以有些高僧在圓寂之前,發願要留下肉身,
順應眾生,正因為如此,
從古到今。肉身菩薩不斷出現。
謝謝大家今天和九龍結緣^^

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經文小吊飾-地藏菩薩本願經-地藏本願經-地藏本行經-地藏本誓力經-地藏經


地藏王菩薩本願經小故事,地藏經:
地藏菩薩本願經》,又稱《地藏本願經》、
地藏本行經》、《地藏本誓力經》,簡稱《地藏經》。
題為唐朝實叉難陀所譯,是釋迦牟尼佛稱揚贊嘆地藏菩薩
「地獄未空誓不成佛,眾生度盡方證菩提」之宏大願望的經典。

《地藏經》是一部記載著萬物眾生
其生、老、病、死的過程,
及如何讓自己改變命運的方法,
並能超拔過去世的怨親債主令其解脫的因果經。
人的生死自無始劫以來皆輪迴不已,
福報的聚集和修行的功德力的累積是他人無法替代的。
所以讀經能使我們明白關於業障問題如何處理,
以及如何修福修慧,廣利有情眾生。

《地藏經》融合了地藏王菩薩的大悲願,
和諸佛菩薩的見證,最可貴的是,
整部經皆以白話文來敘述佛陀,
深入淺出的慈悲開示。對於深究佛法的修行者,

可以印證因緣果報的不可思議;而初發心者。
也可以相應契入地藏王菩薩的教化慈悲。
在所有經典之中,教理淺顯易懂,
又不需他人來傳授的,唯有此部《地藏菩薩本願功德經》。
謝謝大家今天和九龍結緣~
很感謝神佛幫我們牽的緣份也感恩大家今天和九龍結緣~
祝福大家平安健康,財源廣進。
關於九龍請參考^^【龍眾登場】板橋九龍佛具
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九龍佛具員工旅遊~台灣最高峰玉山三年三次呀^^陽光活力

這張是07年去玉山的時候拍的,07年第一場雪。

 身為九龍佛具的員工,
除了上班之外 我們還能擁有什麼?
不可能整天都在協助這些工作咩!

最近的悠閒是去玉山散步喲^^
話說,一直以來我和同事的興趣和熱忱都是啪啪走~
(我們是陽光活力九龍佛具)
我都說,室內坐不太住,
不知道是椅子有問題還是卡窗(台語)?
可是,椅子可以換一個!
沒聽過有人換卡窗(台語)的阿?

這張是07年下山途中拍的,雲海不輸附近阿里山。

 今年端午節,
特地帶著弟弟和表弟去爬玉山,
沒有什麼很特別的原因,
因為這是弟弟這輩子第一次跟我說他想要什麼?
  
這張是08年在排雲山莊悠閒的午後夕陽。

 從小到大我這個調皮不認真的姊姊,
在家最常做的事情就是欺負弟弟妹妹。
真的,不信可以問我老爸老媽。
這真是一籮筐說不完的故事。

這張是07年踩著雪慢慢爬上去的歐!

 今年,弟弟大學要畢業啦!
我問他說,有想去哪啪啪走嗎?
也許我可以帶你去歐!
他說去玉山好了!沒去過,
台灣最高 應該去試試看。
我當然好阿! 難得弟弟有目標!

這張是09年表弟在玉山山頂領到小生日禮物

 加今年這次,這三年也去了三次。

2007/12/25帶國中同學們去,
遇到了冰刨跟玉山當年第一場雪。

2008/12/02帶新加坡的朋友和
另一位現在在澳洲的朋友去遛達。

2009/05/28帶弟弟跟表弟
還有一個很正的台灣戶外女性指導員。

很幸運,每次都有幸運的到玉山山頂。
更幸運的是,每次都全員平安回到溫暖的家。
(平安,這是一定要的啦^^)

這張和07年那張一樣地點拍的,看得出來陡咩?

 會開始爬玉山是因為我發現一個驚人的祕密,
這個秘密真不知道要不要公開,還是偷偷藏著。
有天上網發現,ㄟ 好神奇 怎麼不用抽籤阿!
這個秘密想知道的人在問我好了!

每次去玉山都覺得有很多不同的驚喜和收穫,
雖然他是台灣最高,但其實並不是台灣最難,
很多時候大家有夢想但都會被侷限住了,

這張是09年端午節梅雨季的玉山山頂照

 這次去爬山,中間休息時遇到一個阿公,
他是我們板橋同鄉的,於是就開始聊起來啦!
他說他今年70歲,我真是看不出來,
因為他領先他隊友一小段距離。
但更令我驚訝的是,
他說:我65歲才開始爬山,
在板橋這邊附近走走小山。
這次出發本來有點緊張,
不過現在發現好像還好ㄟ!
真的讓我很佩服,真的很不簡單。
只要開始,千萬不要說自己慢,
開始了就不嫌晚。

這張是08年上去玉山山頂看日出,水壺結冰啦!

 這次我帶了兩小弟,
表弟現在高一,蹺課跟我們一起來,
上山那天剛好是他生日歐!
所以我們背了一堆哩哩扣扣的東西
給他當生日禮物,
汽水!蛋糕!剛好遇到端午節,
我還背了香包勒!
還有秘密武器,香噴噴爆米花。
結果,親愛的表弟在我們爆好香噴噴爆米花後,
他睡的比豬還熟.. 秘密武器都請路人吃啦!

這張是09年上玉山的最後一小段碎石坡。

回程我很認真的問了兩個第一次爬山,
連睡袋都不會用的兩個小朋友,
整體的難度怎樣,對他們而言,
他們兩個想了很久,
表弟說適應高度比較累,體力沒問題,
弟弟說我只有前五百公尺是靠體力,
其他全都是意志力啦!
整個太厲害的意志力驚人阿!

這張是09年弟弟是照片中的第一個,還多遠阿?

 本來我一路都在想可能要撤退了,
這兩個新手,一直說自己感冒頭痛,
讓我一路都和另一個學妹在一直竊竊私語,
邊問他們主觀的狀況,
一邊偷偷幫他們評估客觀身體情況,
很幸運還帶這個學妹,
這學妹是一頭yak(髦牛)阿,
如果要問她戶外專長,她會跟你說,
我是在戶外長得很正的女生阿!
我相信我們只能說“這年頭有自信的女孩真多”

這是09年在排雲煮東西的小女孩

 但說真的,憑良心講,(ㄟ~我有這種東西嗎?)
這真的在戶外是專長,
請不要小看她,
人家有去爬過六千多公尺的山歐!

這次,我下山後完全沒有腳酸,
不是因為我厲害,
我想 是, 由於帶了這個能背重裝的正妹,
我們所有家當我們都自己背,
鍋爐食物醫藥箱衛星導航地圖指北針扁帶
汽水蛋糕爆米花
我想只差彈簧床和浴缸沒背了!
樣樣都自己帶的歐。
很像離家出走的鍋牛。
帶所有家當啪啪走~

很讓我高興的是,這次,
這兩個小朋友,回到家隔天,
不用我多說,
乖乖自己去整理裝備用的好乾淨,

這是09年在外婆家門口拍的,要開始整理裝備啦!

至少我看到他們學到了負責。
用過的東西,跟別人借得東西,
都用的乾乾淨淨整整齊齊,
折的漂漂亮亮的,
看起來這趟旅程有讓人長大一點點。


我的玉山詳細行程
想知道在問我唄!!
絕不珍藏 大公開
只是一次全寫出來,文章好落落長..
去了三次
三次上山前後都不同路線和遊樂方式歐!


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關羽小故事-下篇
上篇請見
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『特別訂製文武雙全恩主公』一手關刀一手春秋-關聖帝君-梢楠木及黑檀木製


威震華夏
219年,劉備稱漢中王,封關羽為前將軍,假節鉞。
同年關羽進攻荊州北部樊城,曹操派大將于禁援救,
時大雨令漢水暴漲,

于禁所率領的七軍都被大水淹沒,
將士紛紛往高處避水,
而關羽則乘勢坐大船進行攻擊,
史稱「水淹七軍」。

于禁因為窮迫,於是向關羽投降,
龐德則被關羽所獲,
因不向關羽投降而被關羽處斬,
關羽還進一步圍困曹軍大將曹仁於樊城,
並另派遣軍隊包圍襄陽。

曹操指派的荊州刺史胡修、
南鄉郡太守傅方都投降了關羽。
當時曹操治郡下許多義軍早已受關羽遙控,
更有許多叛亂都想引關羽為援,關羽威震華夏。
 

敗走麥城
建安二十四年(219年)十月,
曹操欲自許遷都避關羽鋒芒,
司馬懿、蔣濟等勸阻,
認為孫權必然不願看到關羽坐大,
可聯合孫權牽制關羽。

孫權果然因為覬覦荊州而襲擊關羽後方。
曹操仍不放心,動員徐晃、張遼等將,
及袞州刺史裴潛、
豫州刺史呂貢等率軍救援樊城,
更準備親自征討關羽。

而孫權也動用員主力部隊,
命呂蒙為主帥偷襲荊州,
並親自率軍為後援,荊州重鎮江陵守將麋芳、
公安守將士仁因與關羽有嫌隙而不戰而降,
呂蒙、陸遜等遂次第攻陷荊州各地。
張遼等將未至,
關羽便被徐晃一戰擊破。
 

及後知悉後方生變,乃南撤,
但水軍仍然控制漢水。
關羽軍隊家屬多在荊州,得知荊州失陷,
士卒漸漸潰散,退至麥城。

十二月,關羽率數十騎出逃,
一路突圍至距益州不過一二十里的臨沮
(今湖北省襄樊市南漳縣),
遇潘璋部將馬忠的埋伏,
被捕,和關平於臨沮被斬。
 

孫權將關羽首級送交曹操,
而曹操以諸侯之禮將關羽的屍骸下葬。
景耀三年(260年)九月,
蜀漢後主劉禪追諡關羽為「壯繆侯」。

關羽的祠廟遍佈各地,
為中國神明中最多祠廟的之一。
關羽更被尊稱為「武王」、「武聖人」,
與孔子並肩而立。

也正因為關羽如此顯赫,除了軍人、
武師奉他為行業神崇拜外,
就連描金業、煙業、香燭業、教育業、
命相家等行業也推崇關羽,
所以也將他變成武財神,又是五文昌之一。
在台灣,祭祀關羽的廟宇也相當普遍,
除了一般武廟、小型宮廟、
神壇將其作為主祀外,
也有稱為恩主公廟的大型關帝廟。


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小尺寸佛像-小空間放置神明佛像-套房或車內放置佛像-神明佛像擺設小技巧@九龍佛具


如要放置在小空間,
如小套房或車內,請隨時保持空間的乾淨整齊。
神明前面盡量不要放些有的沒的擋住神明。
佛像如放在車上,應面向前,看前方。

傳統的方式:
佛像請回家未正式安座前,
可先放在置於乾淨的桌上,
下面墊一張紅紙即可,
也有人是墊金紙,壽金,
兩種方法皆可。若之後有較大的空間或預算,
要正式安神桌,可以多注意的是:
1.安座吉利時間。
2.安座吉利方位。
3.安座位置配合主人吉利方位。
4.神桌的龍虎左右邊需有吉利尺寸。
5.神桌上方不要有樑。
6.神桌正前方不要有柱子。

現在分享這是一些通用最基本的方式,
如需要更多相關資訊,
最好還是請專業老師根據每個人的情況,協助指導。
分享一些小尺寸神明佛像的照片
有好多種材質和顏色歐~
高度絕對都有吉利尺寸,不是隨便用用低歐~

謝謝大家今天的欣賞~
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『九龍佛像藝品』-線上神明小百科-伽藍菩薩-關聖帝君-上篇


關羽小故事 
關羽,約生於東漢桓帝年間,字雲長,本字長生,
河東解縣人(今山西運城市),
東漢末年三國時期劉備勢力的重要將領。
關羽最為特殊之處是其倍受中華文化歷代推崇,
由於其忠誠和武勇的形象,多次被後代帝王褒封。 

追隨劉備
關羽早年因犯事逃離家鄉至幽州涿郡。
中平元年(184年),
劉備在涿縣組織起了一支義勇軍,
參與撲滅黃巾軍的戰爭,
關羽與張飛同在其中,擔任劉備的貼身衛士。
劉備輾轉擔任許多官職後,投奔昔日同窗公孫瓚,
被封為平原國相,任關羽、張飛為別部司馬,分統部曲。
三人情同兄弟,常一起同床而睡,
當劉備坐下時,關、張二人更不辭辛勞隨身守護。

 後劉備領徐州,在建安元年(196年)被袁術、
呂布夾攻,
關羽便跟隨劉備一起投奔曹操。198年,
劉備與曹操一同在下邳圍攻呂布;
據《蜀記》及《華陽國志》記載,下邳城前,
關羽曾向曹操求奪秦宜祿之妻杜氏,曹操答應。
到城將破時,關羽又數次向曹操索要秦妻,
曹操便想看她是否真的十分美麗。
到城破後便先去看看她,
見她有美色,便自己留下來,關羽心裡不舒服。
後來曹操任車冑為徐州刺史,
關羽與劉備便跟隨曹操班師。
後袁術北上投奔袁紹,
劉備奉曹操命攔截袁術於徐州,
劉備趁機襲殺車冑,命關羽守下邳、
領徐州,劉備返回小沛。

降曹建安五年(200年),曹操進攻劉備,
關羽戰敗被生擒,投降,
曹操待以厚禮,任命為偏將軍。
後袁紹派大將顏良與淳于瓊、郭圖等攻白馬,
曹操親自率軍救援,並命張遼與關羽為前鋒。
關羽望見顏良的麾蓋,策馬衝鋒,刺殺顏良於萬軍之中,
並斬其首,袁軍將領無人能擋,白馬之圍被解,
關羽被封為漢壽亭侯。
雖然《三國志》對於「斬顏良」的記載只有十九字,
卻是正史中極少數
載述古代武將單挑的文字中最明確的記錄之一。

當時,曹操為知道關羽有沒有久留的心意,
叫張遼用人情試探。關羽對張遼嘆息道:
「我知道曹公對我的厚愛,但我受劉備將軍的厚恩,
發誓共死,不可背棄。我終不會留下,
在為曹公立下功勞後便會離去。」
張遼向曹操表明,曹操知道關羽會離去,
反而重加賞賜,想要留住他,
但關羽盡封曹操的賞賜,留書告辭,回到劉備身邊。
曹操左右欲追殺之,不過曹操認為各為其主而阻止。
民間文化把這一段故事叫做「千里走單騎」。

鎮守荊州
劉備投靠劉表,屯兵於新野。
建安十三年(208年),曹操南下,劉備南逃,

另遣關羽乘數百艘船駛向江陵會合,
但劉備於途中被曹操軍追至,
幸而關羽駛至漢津,一同乘船至夏口。
劉備聯合孫權擊敗曹操後,曹操留曹仁等防守荊州,
於是劉備又與孫權大將周瑜夾攻曹仁,
命關羽絕北道斷曹仁後路。
待劉備取得荊南,關羽被推為元勛,
受封襄陽太守、盪寇將軍,
這其間襄陽實為曹操勢力範圍,
由樂進駐守,所以關羽駐於江北。
劉備平定蜀地後,以關羽都督荊州事,
授權掌管荊州地區劉備控制的部分,
包括荊州南部四郡和從東吳借來的,
南郡治所江陵和附近的公安。
建安二十年(215年),孫權知道劉備已奪得益州,
希望取回荊州。

劉備卻說:「當得到涼州時,便會把荊州交還。」
孫權對此十分怨恨,便派魯肅索要荊州。
孫劉兩方的將領在陣前「單刀會」,
據理相爭但最終不歡而散。
孫權命呂蒙準備進攻荊州南部,
魯肅將萬餘人馬於益陽牽制關羽,
劉備從益州帶兵回援。
時關羽號稱有三萬人馬,自選五千精銳準備從上游渡河,
吳將甘寧率領一千人前往駐守,
關羽得知後就沒有過河,
在河對岸扎營,這個地方後來稱為「關羽瀨」。
此時,曹操進取漢中的張魯,劉備便迅速和孫權修和,
協議平分荊州,但雙方關係已趨惡化。
孫權方仇視劉備、關羽君臣。

明天 還有下篇歐!
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關公為何會變成佛教寺廟的守護神呢?

伽藍菩薩的聖像其實就是武聖關公的樣貌。
關公小故事

圖:普陀山-普濟寺景區-普濟禪寺
據《佛祖統記》卷六智者傳記載:
隋開皇十二年(五九二年)十二月,
天台宗祖師智者大師來到荊州,
想在當陽玉泉山創建精舍。

有一天,他正結迦趺坐入定,
忽然間天地晦暗,風雨怒號,只見關帝顯靈,

圖:普陀山-法雨寺景區-法雨禪寺

率其鬼神眷屬現出種種可怖景象,
想要擾亂智者大師的清修;
此時大師不但面無懼色,並大聲斥責這種行為是執著、
無明的生死輪迴惡業……,說完,所有的妖象瞬間消失;
到了晚上,關公現身,經大師教化後,

圖:普陀山-法雨寺景區-法雨禪寺

關氏父子於是用神通力
將玉泉山崎嶇之處化為平地,
供大師建寺弘法,並向大師求受五戒,
正式成為佛弟子,
並且誓願生生世世護衛佛法。

從此以後,
這位千餘年來極受中國人敬重的英雄人物,
於是成為佛教寺院的護法神。
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喜出望外的九龍佛具~真是走運!吊車和好心人就這樣出現在門前。


今早,一到店門口,
就看到一台好巨大的吊車檔在前面,
第一個念頭是,好像有點擋到路。
第二個念頭是,喜出望外整個就是擋的好,太完美啦!
這個高度一整個剛剛好,
之前別人家的網路和第四台線路沒整理好,
我就有點煩惱,招牌有點被線切成很多份,

打電話去問都沒人要處理,
我也沒那麼高的梯子,所以線還是檔著,
現在吊車停在門口高度剛剛好ㄟ!
可以站在上面就整理好線啦!
我馬上問了一下司機大哥,
可不可以讓我踩上去整理一下?

司機大哥超熱心,馬上跟我說沒問題阿!
而且兩個人一個幫笨手笨腳的我綁,

一個稍微前後移動車子,一個綁
現在整個招牌就是清爽不阿炸

好開心!謝謝啦!這世界上,
還是有很多好人的。歐耶~感恩!

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普陀山-吃和住的地方-及一些繪畫製的菩薩圖

第一天 住在普濟禪寺旁四星級飯店息來小莊, 
 
這張是一進去的大門,跟寺院很像,都是未來佛,
彌勒菩薩在一進去的正前方。

最便宜的算法平均,
住這一個人的費用約一千五台幣左右。
住的地方聽說在當地非常不錯了,
離街上又近,電視有很多台有親切的臺灣味,
剛剛還看到台版流星花園,
這還有MTV還有讓我很意外的HBO,
但是網路一天要花台幣150元才可以開通接線,
不確定在這有沒有這麼多時間在室內用網路?
這邊沒有游泳池也沒有健身房。
如果大家是非常勤儉持家的玩法,
可能還可以找到其它家更經濟的。

住宿的大廳裡面,
很多很多擺飾都是佛道教文物。

我們吃的地方在旁邊,
雖然飯店本身也有餐館,
但根據來過幾次的廚師大哥說,
隔壁的比較棒!
是沒話說,吃的不錯,他的裝潢也很棒!

很素雅的裝潢,

小小發現,大陸這邊的神像蠻多用瓷的。
後面我有拍幾張特寫在跟大家分享。

出發日 可以說是鐵屁股加流口水的一天,
整天幾乎都在交通和打瞌睡,
半夜確認出發的東西,
早上早起從板橋坐計程車去機場約一小時
坐飛機去香港約一小時多
轉機繼續坐飛機到寧波約兩小時
坐遊覽車一個多小時到搭船的港口,
繼續坐船到普陀山約一個小時
然後在搭巴士五分鐘到達飯店。
一整個就是移動日,好奔波的一天阿!

嘴皮子說說是好像有點遠有點累,
但是認真想一想其實也不遠,
就一天時間而已阿!
從台灣親自到菩薩故鄉普陀山的距離

“只要一天ㄟ”!

想一想星期五放假星期六出發,
然後星期六就到了阿!
這樣想會不會太樂觀,世界真小,
到處都好近歐!有心就能排除萬難!

下圖也是在吃飯的地方拍的。

下圖也是在吃飯的地方拍的。
我覺得畫的很美很莊嚴。

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