【九龍佛具】專業神明佛像雕刻-莊嚴佛堂規劃

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九龍佛具新扛棒~喜氣洋洋張燈結彩~超開心喲^^

~喜氣洋洋~
就是要張燈結彩

這個是我們剛剛一起掛上的大紅燈籠,
紅通通,看起來很美歐!


這位可愛的同學
拿著燈籠很像提著紅色行李箱要出國,
特地幫她拍一張當做紀念。

感謝照片中的大小好朋友們熱情贊助時間與體力,有你們真好!
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讀萬卷書不如行萬里路

【坐而言不如起而行】

六月初已經決定出去走一走,
前往九華山、普陀山、天台山。
剛好也是遇上難得的機緣,

2009年國際濟公文化節暨
紀念濟公圓寂八百週年世界和平法會』

花些時間,
沈澱、整理、反思、再出發!
這些天會先把行程和計畫跟大家分享,
如果各位師兄師姊有任何行程的建議,
勞煩請給予些指點,非常謝謝!
感恩
【九華山】
『九華一千寺,撒在雲霧中』,
素有東南第一山之稱。  
九華山,時稱陵陽山,南朝梁陳間稱九子山,
相傳唐代詩仙李白游山後做歌曰:
「妙有分二氣,靈山開九華」,故易名九華山。
開元年間,
西元719年新羅國王子金喬覺卓錫九華,
修行75年,99歲圓寂,被認為是地藏菩薩化身。
九華山由此被闢為地藏菩薩道場。
時達到鼎盛。
九華山現有僧尼600餘人,寺廟94座,

【普陀山】
是中國四大佛教名山中唯一座落海上的佛教勝地,
相傳是觀音菩薩的道場,
秀麗的自然景觀與悠久的佛教文化溶匯一起,
成了名揚中外的“海天佛國”。

【天臺山風景區】
主要位於浙江省台州市天台縣境內,
佛教天台宗道教南宗的發祥地,
更因活佛濟公出生於此而聞名。
有得天獨厚的自然景觀,
又有悠久燦爛的人文景觀,
素有“山水神秀、佛宗道源”之稱。

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『九龍佛像藝品』-線上神明小百科-觀世音-觀自在-大慈大悲救苦救難

自在觀音小故事
觀世音又稱『觀自在』觀音的意思即,
『內觀自在,十方圓明;外觀世音,尋聲就苦。』

西元七世紀時,
玄奘翻譯(般若波羅密多心經),共有262字,
經文的頭一句就是『觀自在菩薩』。
心經自古以來共有七個漢譯版本。
以玄奘的翻譯在中國流傳最廣。
梵文的原意是觀看上的自在者,
以現代白話可引申是無所不見,無所不在

現代法師的體會和注解:聖嚴法師:
觀自在就是把觀音的法門休息成功的功能。
觀音菩薩先是以耳根聽外來的聲音;在向內聽,
聽無聲之聲、達到六根互用、六根清淨,
對其境界不產生執著,所以叫做觀自在。覺音居士:
觀自在,是指從我們自身出發,觀一切人、
、一切事、一切物,而在這上面得到自在,
不被任何事物束縛,不被煩惱糾纏,沒有罣礙,
無所得,無所求,不取不捨,
然後才能得到真正的解脫,
所以以觀世音是悲,觀自在是智,
智悲雙全正式觀世音菩薩的性德,
也是他能為世間人類除苦的能耐所在。
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重新整理再現金身-謝謝菩薩幫我們搭了橋-九龍佛具謝謝您的鼓勵~

上星期三收到一封信,
是一位未曾謀面的賣家給我們的評價,
感覺,神明一直在旁邊真的很照顧著我們。

其實看的信的時候一直起雞皮疙瘩,真的很感動。
 因為我們的努力,傳達到了很遠很遠的地方,
即使我們連一通電話都沒通過。

我們真的非常的感謝,
看到別人的歡喜我真的很感動也很快樂,
給我們這麼大的肯定和支持,
很感謝慈悲的菩薩幫我們搭了橋,
謝謝您不吝的鼓勵。

雖然這本來就是我們應盡的職責。
但是我們會更堅持,
繼續把這樣服務的心情傳給更多的有緣人。
真的很謝謝菩薩,讓我們結緣。

分隔線下方是來信全文
—————————————————-

萬分感謝九龍佛具店提供如此巧奪天工技術
讓末學的地藏王菩薩能回復莊嚴法相
看到菩薩金身的一剎那內心真是感動不已
現在莊嚴法相更勝10幾年前剛請回來時的法相(合掌)
也許 是菩薩指引

才能在眾多佛具店中 找到九龍佛具店
對貴店感激之情 實在無法以言語訴盡(合掌)
願菩薩能夠加持九龍佛具店生意昌隆

南無大悲大願地藏王菩薩

南無大悲大願地藏王菩薩

南無大悲大願地藏王菩薩
—————————————————-

也謝謝大家今天的參觀,也謝謝大家和九龍結緣^^
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驚喜台灣-手工製小杯筊吊飾-板橋九龍神明佛具店創意出品啦~


(上圖是龍柏)
台灣讓人驚喜的佛具工藝。
杯筊,越小其實越不容易做歐~
小妹之前有親身體驗去花蓮鯉魚潭做銅門小刀。
我差點沒把手弄下來(手眼不協調呀XD),雖然看起來很簡單,
但當你真的動手,才發現需要的不只兩把刷子。
所以我覺得師傅真的是非常的厲害。
傳統正台灣手工藝值得宣傳。杯筊的外在形式像金元財寶:
象徵財富廣進,招財進寶。

上圖是國寶級紅豆杉-
(紅豆杉內的紫杉醇,已經被拿來提煉抗癌新藥)

上圖是極珍貴的紫檀木

上圖下方的那個是檜木
筊杯小故事
筊杯:是一種中國的占卜工具。筊杯在民間傳統中,
是世俗之人所用以與神靈溝通的工具。
外觀:兩個為一對,
呈立體的新月形狀,每一個稱為一「支」,
並分有正反面,平面稱陽面也稱正面
隆起面則稱為陰面也稱反面
擲筊禮儀:在台灣,凡是有廟宇,
在神像前幾乎都有一到數對筊杯,
供人上香膜拜之後,請神明指示的工具。
這個動作稱之為「擲筊」。
然而筊杯並非僅在廟中使用,家中有供奉祖先者,
往往也會備有一對筊杯稟明:
執一對杯筊在香爐上繞三圈,跪在神明前,
稟明自己姓名、生辰、住所及請示事項,一次一事。 
擲筊:將筊杯合在掌心,
並略為上拋擲出讓它跌落地上,觀看正反的組合。
擲筊結果: 
聖筊:即二支筊杯一正一反(一陰一陽)
代表所請示祈求之事神明應允、可行。 
笑筊:兩支皆為正面(陰陰)
代表陳述不清、無法裁示或明知機緣未至不足,
何必有此一問;或所提問題自有主張、
已有定數,何必多此一問;亦或神明主意未定,再請示。
哭筊:兩支皆為反面(陽陽),表示神明不應許所求之事。 
立筊:杯筊未倒下而呈立狀,
一般人擲筊多半對神明有所求,
但若為無所求的信徒,有可能會擲出「立筊」。
謝謝大家今天和九龍結緣~
很感謝神佛幫我們牽的緣份也感恩大家今天和九龍結緣~
祝福大家平安健康,財源廣進。
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『九龍佛像藝品』-線上神明小百科-韋馱菩薩-護法神-美男子武將

韋馱菩薩 的小故事 
護法神韋馱菩薩,也稱韋陀天,簡稱韋馱,
是中國寺院中主要的護法天神。
韋馱原本是印度婆羅門教的天神,韋馱天生聰慧,
很早就開始勤修清淨梵行之業,
後來被大乘佛教吸收而為寺院的守護神;
韋馱神像通常身穿甲冑,手持金剛杵(降魔杵),
身形雄壯、威武勇猛,
是個威風凜凜的將軍相,但面容卻溫和慈祥。

 

世傳,佛入滅後,當諸天神和眾王共商收取佛舍利,
以建塔供養時,
突然來了一個「捷疾鬼」偷走了兩顆佛牙。
韋馱菩薩立即以他健步如飛的速度,
剎時捉獲「捷疾鬼」,
取回佛牙,贏得諸天眾王的讚揚。
此後,韋馱菩薩便擔當起驅除邪魔,
保護佛法的重任。
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『九龍佛像藝品』-線上神明小百科-臥佛-釋迦摩尼佛-綠檀木及樟木

臥佛的小故事 卧佛臥佛
《大唐西域記》中說:
釋迦牟尼在拘尸那揭羅國,守了最後一個弟子善賢之後,
便入寂滅樂,於雙樹間北首而臥
人參悲戚,感嘆大覺世尊將寂滅,眾生福盡。
釋迦牟尼便右脅臥獅子床安慰大家。
這情景便是後來的臥佛形象。
 
另一是造像根據來由是來自流傳的五言古詩,
『臥佛伸其足,萬劫常安眠;
菩薩群擁立,垂垂寶髮髻』
阿婷小妹曾經到達印度,佛陀涅槃地方,
當地也有臥佛,不過那又是另一個故事嘍~
請大家有空可以看九龍佛具的部落格分類:
這篇文章我們請精緻手工雕刻的木雕臥佛當MODEL嘍^^
謝謝大家和九龍結緣~











謝謝佛祖您賜與的平安,
祝福所有九龍的朋友們圓滿幸福~
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『九龍佛像藝品』-線上神明小百科-普賢菩薩-華嚴三聖

 普賢菩薩小故事
普賢菩薩,我國佛教四大菩薩之一。 
(觀音菩薩、文殊菩薩、地藏菩薩、普賢菩薩)
普賢菩薩輔助釋迦佛弘揚佛道,
且遍身十方,常為諸佛座下的法王子,
他和釋迦牟尼、文殊菩薩合稱為“華嚴三聖” 
 
《華嚴經》中說:「普賢身相如虛空。」
這對一般人是難以想像的,
所以人們在造像時進行了簡化, 
從而出現了我們常見的普賢像——
頭戴寶冠,身著彩色天衣,
手持蓮花,花上有佛經,面如滿月。
普賢菩薩的坐騎:
六牙白象是普賢的專駕,
主要因為《法華經》的流行:
其中普賢對佛陀承諾,
自己要乘六牙白象王, 
保護世上那些在佛陀滅度後能受持《法華經》者。
PS:阿婷的小小叮嚀..小小提醒歐~
   下面兩張照片,
   大家一般面對看到的正確擺放位置,
   應該是相反的,
   左邊是普賢菩薩右邊是文殊菩薩歐~

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『九龍佛像藝品』-線上神明小百科–地藏王菩薩

地藏王菩薩小故事 
地藏王菩薩在過去久遠劫時曾為婆羅門女,
因為婆羅門女的母親做了很多惡事,
因此墮入地獄當中受苦。
婆羅門女為了救度她的母親,
於是她發願要度化墜苦眾生,
直到眾生成佛時,她才要成就正等正覺。
這也就是大家耳熟能詳的
『地獄不空,誓不成佛;眾生渡盡,方證菩提』
大悲願力,
相信許多人都曾為祂無私奉獻的精神感動落淚, 
也在學佛的過程中更了解,
這些慈悲充滿愛力的佛菩薩想要教導我們的方向。
祂承受釋迦牟尼佛之神力,分身千萬,
遍及百千萬億世界,
在釋迦佛祖寂滅之後,及未來佛彌勒未下世之前,
這段無佛時期裡,
負起普渡六道,引導五濁惡世的責任。
許多華人,將釋迦牟尼佛,
聞聲救苦的觀世音菩薩,
與誓願度盡眾生的地藏王菩薩,
合稱娑婆三聖。
在日本,
地藏菩薩被認為是旅行者、兒童的保護者。
常立地藏塑像於十字路口。
話說有次ㄚ婷的朋友來店內~
這位朋友來佛具店就像個好奇寶寶,
東問西問的,
參觀完整間佛具店後,她非常得意的和我說,
終於有ㄧ尊是我認識的了,
於是,她高興的指著地藏王菩薩說:
【這尊是唐三藏對吧~】
(小妹整個笑翻,實在是….暈倒哩~)
如果各位朋友們他鄉遇故知~先萬別認錯歐!
謝謝大家和九龍結緣~
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宜蘭-慶興廟-開臺國聖

宜蘭-慶興廟-開臺國聖
 
這是進去廟前可以看到的雕飾建築,非常華麗。

一進入到廟裡面,
莊嚴的建築帶著如田園斑的平靜。
一抬頭就看到震攝八方的巨大八卦圖。當地有經驗的老師說,
這個廟建造的位置是個充滿仙佛的福地。

廟的對面有一家牛舌餅在正左前方,

裡面有位老師在幫忙處理事情。
是否要幫您處理要請您先去擲杯,
連續三個聖杯才可以。
有些人一次就三個聖杯,有些人擲半天。
是否可以,都是仙佛作主。
這邊主要是協助處理冤親債主,
老師人很客氣,無私的奉獻,非常願意助人。

這是一間不是很好找的廟宇,
隱藏在宜蘭親水公園旁的田園間,
真的有緣才找的到。 

其實我們運氣很好,
上天都很幫我們,我們沒有找多久,
我們到後,
聽說後面來的那個朋友找了一個多小時。

老天給我們幾個貴人,幫我們指點的路,
第一個路人很純樸的農夫:
很熱心,但他說他完全不熟那邊的路,不是住那的。
第二個中華電信的員工:
講的超詳細還畫地圖,他說如果不是在忙就帶我們去。
第三個早餐店老闆娘:
我們還在車子裡,
她已經從早餐的吧台走出來特地跟我們報路。
宜蘭人真的真的很有人情味。

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    ~