【九龍佛具】專業神明佛像雕刻-莊嚴佛堂規劃

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『九龍佛像藝品』-線上神明小百科-臥佛-釋迦摩尼佛-綠檀木及樟木

臥佛的小故事 卧佛臥佛
《大唐西域記》中說:
釋迦牟尼在拘尸那揭羅國,守了最後一個弟子善賢之後,
便入寂滅樂,於雙樹間北首而臥
人參悲戚,感嘆大覺世尊將寂滅,眾生福盡。
釋迦牟尼便右脅臥獅子床安慰大家。
這情景便是後來的臥佛形象。
 
另一是造像根據來由是來自流傳的五言古詩,
『臥佛伸其足,萬劫常安眠;
菩薩群擁立,垂垂寶髮髻』
阿婷小妹曾經到達印度,佛陀涅槃地方,
當地也有臥佛,不過那又是另一個故事嘍~
請大家有空可以看九龍佛具的部落格分類:
這篇文章我們請精緻手工雕刻的木雕臥佛當MODEL嘍^^
謝謝大家和九龍結緣~











謝謝佛祖您賜與的平安,
祝福所有九龍的朋友們圓滿幸福~
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『九龍佛像藝品』-線上神明小百科-普賢菩薩-華嚴三聖

 普賢菩薩小故事
普賢菩薩,我國佛教四大菩薩之一。 
(觀音菩薩、文殊菩薩、地藏菩薩、普賢菩薩)
普賢菩薩輔助釋迦佛弘揚佛道,
且遍身十方,常為諸佛座下的法王子,
他和釋迦牟尼、文殊菩薩合稱為“華嚴三聖” 
 
《華嚴經》中說:「普賢身相如虛空。」
這對一般人是難以想像的,
所以人們在造像時進行了簡化, 
從而出現了我們常見的普賢像——
頭戴寶冠,身著彩色天衣,
手持蓮花,花上有佛經,面如滿月。
普賢菩薩的坐騎:
六牙白象是普賢的專駕,
主要因為《法華經》的流行:
其中普賢對佛陀承諾,
自己要乘六牙白象王, 
保護世上那些在佛陀滅度後能受持《法華經》者。
PS:阿婷的小小叮嚀..小小提醒歐~
   下面兩張照片,
   大家一般面對看到的正確擺放位置,
   應該是相反的,
   左邊是普賢菩薩右邊是文殊菩薩歐~

更多精采文殊菩薩和普賢菩薩的介紹
及小故事請看九龍佛具奇摩部落格:
請直接移動滑鼠過去按一下就可以啦!
或是由文章分類也可以喲~
感謝大家今天的欣賞=^^=
阿婷會繼續努力和大家分享歐~

『九龍佛像藝品』-線上神明小百科–地藏王菩薩

地藏王菩薩小故事 
地藏王菩薩在過去久遠劫時曾為婆羅門女,
因為婆羅門女的母親做了很多惡事,
因此墮入地獄當中受苦。
婆羅門女為了救度她的母親,
於是她發願要度化墜苦眾生,
直到眾生成佛時,她才要成就正等正覺。
這也就是大家耳熟能詳的
『地獄不空,誓不成佛;眾生渡盡,方證菩提』
大悲願力,
相信許多人都曾為祂無私奉獻的精神感動落淚, 
也在學佛的過程中更了解,
這些慈悲充滿愛力的佛菩薩想要教導我們的方向。
祂承受釋迦牟尼佛之神力,分身千萬,
遍及百千萬億世界,
在釋迦佛祖寂滅之後,及未來佛彌勒未下世之前,
這段無佛時期裡,
負起普渡六道,引導五濁惡世的責任。
許多華人,將釋迦牟尼佛,
聞聲救苦的觀世音菩薩,
與誓願度盡眾生的地藏王菩薩,
合稱娑婆三聖。
在日本,
地藏菩薩被認為是旅行者、兒童的保護者。
常立地藏塑像於十字路口。
話說有次ㄚ婷的朋友來店內~
這位朋友來佛具店就像個好奇寶寶,
東問西問的,
參觀完整間佛具店後,她非常得意的和我說,
終於有ㄧ尊是我認識的了,
於是,她高興的指著地藏王菩薩說:
【這尊是唐三藏對吧~】
(小妹整個笑翻,實在是….暈倒哩~)
如果各位朋友們他鄉遇故知~先萬別認錯歐!
謝謝大家和九龍結緣~
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宜蘭-慶興廟-開臺國聖

宜蘭-慶興廟-開臺國聖
 
這是進去廟前可以看到的雕飾建築,非常華麗。

一進入到廟裡面,
莊嚴的建築帶著如田園斑的平靜。
一抬頭就看到震攝八方的巨大八卦圖。當地有經驗的老師說,
這個廟建造的位置是個充滿仙佛的福地。

廟的對面有一家牛舌餅在正左前方,

裡面有位老師在幫忙處理事情。
是否要幫您處理要請您先去擲杯,
連續三個聖杯才可以。
有些人一次就三個聖杯,有些人擲半天。
是否可以,都是仙佛作主。
這邊主要是協助處理冤親債主,
老師人很客氣,無私的奉獻,非常願意助人。

這是一間不是很好找的廟宇,
隱藏在宜蘭親水公園旁的田園間,
真的有緣才找的到。 

其實我們運氣很好,
上天都很幫我們,我們沒有找多久,
我們到後,
聽說後面來的那個朋友找了一個多小時。

老天給我們幾個貴人,幫我們指點的路,
第一個路人很純樸的農夫:
很熱心,但他說他完全不熟那邊的路,不是住那的。
第二個中華電信的員工:
講的超詳細還畫地圖,他說如果不是在忙就帶我們去。
第三個早餐店老闆娘:
我們還在車子裡,
她已經從早餐的吧台走出來特地跟我們報路。
宜蘭人真的真的很有人情味。

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    ~

『九龍佛像藝品』-線上神明小百科–釋迦牟尼佛(佛陀)

釋迦牟尼佛(佛陀)  
佛陀小故事 釋迦牟尼佛,
(釋迦是印度種族名,牟尼是「聖人」的意思)
 
本名悉達多,
出生在紀元前四六四年的四月八日,
降誕的地點是世界四大文化古國之一的印度。
所以,佛陀不是來無影去無蹤的神仙,也不是玄想出來的。
當時他原本貴為印度的王子,
在皇宮嚴密的保護下,直到29歲那年,
他才驚覺原來世間有這麼多苦難與悲傷,
      
於是他離開皇宮,跟隨各種明師修行,
希望了解人心的本質,
進而能解救世間的苦難。經過六年,
他明白苦行及其他法門無法帶他到真理之路,
於是離開追隨的團體,
最後終於在2500多年前的一個凌晨,
在一棵菩提樹下,
了解生命的真相和宇宙的本質,
看見萬事萬物真實的面貌。
 
佛陀悟道後,
便試著將自己體悟到的真理與世人分享,
希望所有人都能看見虛假背後的真實,
此後45年在 恆河兩岸的(Kosāla)、
摩揭陀國(Magadha)和
毗舍離國(Vaiśālī)之間,直到80歲辭世,
都一直在與世人分享他體悟到的“真實”。
他是實際在世上存在過的一位聖人,
直到今日,他的牙齒仍被保存在泰國等地的博物館中。
他對世人的慈悲與愛心,將永遠感動所有眾生。
而他流傳下來的真理,更啟發了無數受苦的靈魂。
跟隨聖人的記憶~

謝謝佛祖您賜與的平安,
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行業與神特展-國立臺灣傳統藝術中心

最近有很多研究所考試及公務人員考試,
這張照片希望能給大家帶來好運。
本來這天的重點是,
去參觀最近廣告很夯的各行業與神的展覽,
回來做個記錄跟大家分享。
結果這個展覽,
說實話,我只能說,真的是一丁丁點….
很讓小妹個人失望,展出的內容不夠豐富,
展出作品延伸太少,展出神明寥寥可數。
有點像是私人收藏的小小分享,
歷史深度也還可以在加強
展出都是些非常近代的東西。

感覺展覽缺東缺西 就算沒有雕像 也要擺個照片阿!

最可惜的是..裡面不行拍照啦!!
所以回來就..就…
只能讓大家看不到憑空想像,
請發揮想像力跟創造力吧!
應該網羅更多的資源一起加入此次的展覽。
不能拍裡面 
我們就拍拍外面吧!

街道上的商家–超級大毛筆


傳藝中心仿古街道的一隅-鯉魚旗


傳統藝術中心的仿古老街

這是國立傳統藝術中心
我們有時候簡稱它–傳藝中心
這是他的網路位址
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英國-佛教藝術專題展館

今天看到的消息
英國成立首間佛教藝術專題展館
在一個非常有名的維多利亞與亞伯特博物館中
有機會可以親自去看看!剛好有朋友住在英國,
今天已經請他幫我先去看看,等照片回來再跟大家分享。
有來自世界各地的佛像:
如意輪觀音(日本1680)在日本的寺院中,
普遍能找到如意輪觀音,這尊六條手臂的造型,
代表成就眾生不同願望;
然而,眾生就是菩薩,別人的願望,是由你來成就。
蓮花手菩薩(尼泊爾1300-1400)等。
英國維多利亞與亞伯特博物館的網路裡面有很多相關的介紹,
包括佛教在中國,印度,西藏的介紹等,
還有其他國家一些特別的宗教朝聖路線,
佛教的雕刻與寺廟的興建介紹等,
想不到國外英國已經有了一個佛教藝術專題展管專區。
希望未來我們台灣也會有一個。
看起來是個很讓人振奮的主題
展覽地點介紹:這是在英國維多利亞與亞伯特博物館
Victoria and Albert Museum,簡稱V&A),創立於1852年。
當時英女王維多利亞的丈夫亞伯特親王,領導策劃萬國工業博覽會,
獲得空前的成功。博覽會主辦人雄心萬丈,決定在倫敦南肯辛頓區興建
一博物館,用來陳列購自博覽會的優秀作品和當代名師的傑出設計。
經過多年的努力和刻意經營,成為裝飾藝術的權威,
19世紀末/20世紀初在歐美陸續成立的博物館具有深遠的影響和啟發。
今天,V&A是現代設計師的靈感泉源。藏品總數約3百萬件,
均是來自世界各地的頂級精選。我們的使命是讓每一個參觀者
既能從展覽中獲得樂趣,又能感受到藝術的薰陶,不斷學習,不斷創新。
地址:Victoria and Albert Museum
Cromwell Road, London SW7 2RL
England
電話:+44 20 7942 2000
電郵:FarEast@vam.ac.uk
這個消息是網路上的新聞98/05/07
【明報專訊】英國首間佛教藝術專題展館,於佛誕前3天揭幕。
由何鴻毅家族基金資助150萬英鎊(約1700萬港元),
協助維多利亞與阿伯特博物館(V&A Museum)重整原有佛教藝術珍藏,
使其在莊嚴及有空間感的環境陳設,預計展期達30年。
負責館長John Clarke說﹕「我們不是推廣宗教,V&A是一座博物館,
此館展示的,是佛像雕塑。」若只從藝術角度欣賞,確是這樣;
但觀看佛像,其實還有鑒佛洗心的意義。
背後含藏信息
的確,有人把佛像視為神明偶像一般膜拜,或從藝術角度看其精湛手藝,
但這並非2500年前釋迦牟尼的本意。佛陀菩薩造像,都是後人經過深觀,
然後透過一雙巧手塑造出來,若能在藝術以外,看通佛像千姿百態背後
所含藏的信息,就能得到更多生活智慧,把佛法善用於人間了。
應邀前往倫敦出席開幕禮的香港大學佛學研究中心總監淨因法師表示,
開幕禮沒有「有形有相」的長篇開場白,而是由不同承傳的僧侶誦經灑淨,
儀式對西方人來說已是文化藝術,猶如無言說法。
步入何鴻毅家族基金館,250平方米的空間,只擺放47尊佛教藝術品,
有足夠空間讓人駐足細看,用心體會。淨因法師解釋﹕
「約公元前3世紀至2世紀期間,並無佛陀造像,
因為佛教徒有感釋迦說法偉大而且抽象,不好表達。所以,
當時只有象徵式的造像,如白馬造型代表釋迦牟尼出家、
菩提樹造型代表悟道、金剛座造型代表佛陀說法,卻沒有佛陀容貌。
翻查典籍,更發現在古印度,雕畫佛像,屬於冒瀆神明,
所以只有法輪、菩提樹、佛陀足迹等作為標記,象徵佛陀。
令人平靜祥和
及至公元前1世紀後,佛像隨大乘佛教興起及佛弟子對釋迦牟尼的懷念
而流行起來。但當時距離釋迦入滅已數百載,誰都不能確定佛陀的容貌。
佛陀造像,也就變得千姿百態,但萬變不離其宗,
造像必須能具體地令人感到平靜祥和。如淨因法師說﹕
「佛像是令人平靜的道具」。從法師所言理解,佛像並非神明,
而是人透過造像的面容姿態,從而引發內心的覺性
正如坐像中的佛陀,眼睛微開,寧靜祥和,是展示佛陀於禪定中的坐姿,
凝神觀看,令人生「定」,紛擾的心,也因觀賞造像而平復。
佛陀立像,能予人信心及力量,有安全感及受到保護的感覺。
佛像重視手勢
佛陀造像,除了面容,也重視手勢,或稱之為「手印」,
最常見是「施無畏印」(梵語abhayaj-dada mudr),
即右手五指伸直,掌心向外,左手或作握拳,或執袈裟,安放於肚臍上。
那是提醒人們日常生活中,當產生畏怖或恐懼時,觀持「施無畏印」,
能醒佛法的哲理中,對於無所畏怖的教化。
另一種常見的「降魔印」(又名「觸地印」,梵語bhmisparsamudr),
即右手垂於膝上。其實魔不在外,人心「五毒」,
即貪、瞋、癡、慢、疑,便是心魔。這手印提醒修行者,
憑禪定及個人智慧,可降伏心中魔障。佛教的禪機,在在說明,
佛陀不是神,是人;魔鬼也不是妖,是自己。要降魔,先降心魔,
觸地印是一個提醒觀受者的信息。
觀音,又名觀自在菩薩,自在就是自己在而不是他在,
你的心由自己主宰,不會被外在的人情事物牽動而心神不定,
心不在焉,這叫自在。如意輪觀音(梵語Cintmanicakra),
形象有212條手臂,但主要有一對手分別執持如意寶珠及法輪,
兩種法器能令人生出福德,擁有多對手臂,並執持不同法器,
可視之為廣濟眾生苦難,成就眾生願望的象徵。那麼誰來濟眾,
誰來成就眾生呢?當然是你和我,因為,佛陀世界中,
眾生都是未來菩薩,凡能予人喜樂,為人拔苦的,就是慈悲,
而觀世音菩薩的特質,就是慈悲。
淨因法師表示,V&A博物館在英國地位舉足輕重,
東方佛教藝術被認同,的確難得。
藝術是無言的,
觀看佛像後,感應有多少,就有多少收穫,
每人看佛像的感覺都不同,能理解背後深層意義者,
自然得到更多。
每件放在這展館的藝術品都代表對一個時代的肯定,
欣賞造像,猶如穿越時空,跟古人打交道。
新聞文:伍成邦編輯﹕梁小玲

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【龍眾登場】台北板橋九龍佛具
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三芝貝殼廟-十八羅漢洞-富福頂山寺~阿婷小妹趴趴走~

三芝貝殼廟:三芝貝殻廟位置,
要過白沙灣還要再過去一直到三芝市區,
於淡金公路21.5KM處右轉後, 沿著『富福頂山寺』
、『十八羅漢洞』等指標,
即可到達富福頂山寺貝殼廟。
「貝殼廟」的真正本名是「富福頂山寺」或稱「十八羅漢洞』。 

相關簡介富福頂山寺(貝殼廟)位於三芝鄉橫山山上,
又稱為「三芝貝殼廟」或稱「十八羅漢洞」。
係由1996年有一位信徒向濟公活佛發願,
 要在三芝鄉造一間漂亮的貝殼廟獻給濟公活佛。

此信徒陸續由台灣各縣市及東南亞購買珊瑚礁及貝殼,
 整間廟總共用上百種珊瑚與六萬多種貝殼堆砌而成,
 共花了二年時間才建造完成。
富福頂山寺(貝殼廟)色彩炫麗的廟景就像海底龍宮,
主奉祀濟公活佛、十八羅漢與聖母娘娘。

廟裡的大部分物品都是由珊瑚及貝殼等組合而成,
抬頭一望,連燈都是貝殼完成的,
虔誠的發願在小細節上也一覽無遺。

從小到大,走訪過很多廟宇,這是讓我很訝異的一間。
與神接近的心結合超乎想像的工藝技術與創意。
過往香客及遊客絡繹不絕,身邊傳來很多讚嘆及驚呼!

由於廟內有一個琥珀大元寶,
吸引許多樂透迷上山摸元寶,讓貝殼廟香火旺得不得了;
貝殼廟裡的香爐也是用珍貴的珊瑚做成的。

富福頂山寺(貝殼廟)還有一個不可錯過的十八羅漢洞,
全是珍貴的珊瑚堆砌佈置而成的。
根據廟方人員說明,
參觀時信徒若可穿越小洞即可增添福份。            

走進去十八羅漢洞前,
記得拿香先跟主人稟告 ,
基本禮儀歐!
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    印度/尼泊爾/佛教聖境之旅
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    ~

台北板橋九龍佛具的所在地點及交通方式~遵循古法-現代神明廳佛堂空間規劃^_^

九龍佛像藝品的所在地點,及交通方式
如何到達九龍佛具 
1.台北方向~上華江橋後下橋直走長江路,
會遇到左手邊小北百貨。
(九龍佛具就在前方左手邊) 2.九龍地址(板橋區長江路二段134號一及二樓)
3.另一個小小撇步~從台北方向下華江橋後,
遇到新埔捷運站民生路(簡單說遇到頭上有橋)馬上右轉,
直走快到底~遇到前方長江路再右轉約一百公尺,
靠邊停車順向~
(停車方便又好找而且還不須迴轉很方便呢^^)
回程直走上華江橋就OK
其它方向~也可以直接詢問阿婷小妹^^

 
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都非常歡迎您,純欣賞是絕對沒問題的!
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九龍門口有提供停車位及監視器保全防護。
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台北汽車客運658可到達九龍佛具對面。
或是搭乘到大漢橋頭的公車,距離不遠。
若要搭乘捷運
可選擇較近的新埔或江子翠捷運站。
或是您可以打電話來詢問,可以直接為您服務
(阿婷牌”衛星迷路導航”~~這當然是開玩笑的啦)

阿婷小妹很會報路~~自我感覺超良好
九龍佛像藝品定居新北市板橋區長江路2段134號 查看更詳細地圖

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請移動滑鼠下去按一下就可以連結啦!

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看不見得力量! 信仰

很多事情 是現代科學解釋不清楚的。
我從小被教育的過程中,
學校教育灌輸我們,要抱著懷疑去判斷事實與是非。
要抱著研究與探尋的心去追求真理與答案。

宗教信仰是什麼?
除了 很明顯的 心理有寄託。

讓心情更平靜外 還有什麼?
從古到今 驅使的人類不斷的相信的東西是什麼?
到底有沒有這種東西?這是什麼?

資料和研究都顯示這一切好像並非空穴來風。
『之後慢慢補上-我的參考資料』
在中國就有西式的醫院,但裡面有特異功能科!
很神奇,在一個充滿西式科學理論的醫院中,
居然有特異功能科每天有限制病人掛號人數。
還有很多是科學無法解釋的。
透視人體,也有人可以用耳朵看字。
有人可以你隨便寫名字,他就知道這個人是怎樣的人,
即使這個人在海峽對岸,從未見過。
他也講的不差太多。就算親身經歷,都還覺得奇怪破綻在哪裡?
是我愚昧嗎? 屢試不爽的我,
從小到大我都有一邊抱著懷疑一邊求證。

這問題有點像有沒有外星人存在一樣?
影片?飛碟?宇宙這麼大,

說真的 我個人相信這宇宙擁有看不見的力量。