客家宗教信仰習俗及有趣的文化～高雄美濃村

by 九龍佛具 · 2010/03/18

大家好：
阿婷前幾天到高雄美濃探望客家老朋友，
當然…也順便小小的職業病一下下，
因為我們佛具和信仰文化有關咩：P
美濃當地的宗教信仰習俗及有趣的文化，
和大家一同分享嘍！

傳統客家『還神』儀式，
包括『結壇』、『拜天公』、『行三獻禮』

客家人的習俗是很重視祖先的，

在客家建築中，
祠堂的位置非常尊貴，

為了感念先祖篳路藍縷，德被後世，
也為了讓後代敬天孝祖，慎重追遠。

祠堂建造時，
依據風水的概念與家庭倫理，
祠堂裡恭奉祖宗牌位與神位，
神龕下面祭拜土地龍神。

附註：『土地龍神歷史源流發展概況：

「客家人要拜神佛到廟裡去拜，廳下是拜祖宗的。」
所以客家的廳下（正廳）是祭祀祖先的祖堂。
廳下還有一個客家的「註冊商標」—土地龍神。
龍神的位置在供奉祖宗牌位的桌案下方，
兩旁對聯寫著：「福與土並厚」、「德配地無疆」，
正中央是「土地龍神香座位」。
不同於閩南人只有在房子落成後會舉行祭土地龍神的儀式，
客家人則會立香案繼續祭拜，

因而，土地龍神便成為客家建築的一大特色。
儀式過程及重要特徵：

客家人認為每一塊土地都有土地龍神（土神）存在，
一旦動土興工建築屋宅會驚動龍神，
所以客家夥房在竣工時，有「安龍謝土」儀式，
表示向龍神稟報一切恢復原位，
並祈禱土地龍神庇佑家宅平安子孫繁茂。
客家人在安龍謝土時，
會請道士舉行「請龍、牽龍、安龍」的隆重儀式，
最後在公廳中軸線正後方的化胎象徵性安置龍脈，
表示將夥房所在地後方作為「靠山」的高地
請來的龍脈地氣引入公廳，
與祖先牌位一脈相連以保佑子孫繁衍。
因此，客家夥房公廳普遍有在公婆龕中軸線，
正下方安置土地龍神香位早晚上香的習俗。』