『九龍佛像藝品』-線上神明小百科-福德正神-土地公-財神土地爺
土地神,又有各種稱謂包括福德正神、
福德老爺、土地公公、土地伯公、福德公、
土地公、土地爺、地主公、福德、土公、
土地公、土地爺、地主公、福德、土公、
土地、土伯、土正、地主、社神、社公、社官、后土等。

土地神屬於民間信仰中的地方保護神。
在中國傳統文化中,祭祀土地神即祭祀大地,
現代多屬於祈福、保平安、保收成之意。

土地神的起源
中國自古就有土地神的崇拜,
左傳通俗篇有云:「凡有社里,必有土地神,
土地神為守護社里之主,謂之上公。」。
所謂土地神就是社神,
其起源是來是對大地的敬畏與感恩;
說文解字:「社,地主也」,顧名思義,社就是土地的主人,
社祭就是對大地的祭祀,又有后土之說;禮記:「后土,社神也」;
史記·封禪書:「湯以伐夏,祭告后土」,
後漸由自然崇拜轉化為人格神;
能平九州,故祀以為社。」,
此似為社神人格化之始。

在一般民間的信仰中,神明多半會有明確的出身,
但土地神的出處很多,眾說紛紜,傳說之多不勝枚舉,
此舉兩例。
一說為:周朝一位官吏張福德,
生於周武王二年二月二日,自小聰穎至孝,
三十六歲時,官朝廷總稅官,為官廉正,
勤政愛民,至周穆王三年辭世,享年一百零二歲,
有一貧戶以四大石圍成石屋奉祀,
不久,由貧轉富,百姓咸信神恩保佑,
乃合資建廟並塑金身膜拜,取其名而尊為「福德正神」,
故生意人常祀之,以求生意發展。
另一說為:周朝時,上大夫的家僕張福德
(或張明德),主人赴遠他地就官,
留下家中幼女,張明德帶女尋父,途遇風雪,
脫衣護主,因而凍死途中。臨終時,
空中出現「南天門大仙福德正神」九字,
蓋為忠僕之封號,上大夫念其忠誠,建廟奉祀,
周武王感動之餘說:「似此之心可謂大夫也」,
故土地公有戴宰相帽者。

土地神的神格與職能
一般來說土地神是基層的神明,
專家學者認為土地公為地方行政神,
保護鄉里安寧平靜。
也有學者其認為其屬於城隍之下,
掌管鄉里死者的戶籍,是地府的行政神。

土地神可以保佑農業收成,
也可以保佑生意人經商順利,旅客旅途平安,
甚至還保護墳墓,不受邪魔的侵擾。
土地神是功能性極強的神明。
一般說法,土地神為地方之守護神祇,為鄉里之神。

土地神的造像
在台灣,土地神的造像有多種。
一般都是以長者形象出現,但服飾則有所不同,
市區、鬧區的土地神像多為富人樣貌,
田野地區的土地神像一般多持柺杖。
有些地區會將土地神像以文官樣貌呈現,以崇高其神格。
土地神也兼具財神爺的代表,持有物品主要是,
左手拿金元寶或銀錠、右手拿拐杖或如意為主。
官帽則是丞相帽或員外帽為主,
有少數地區則是狀元帽,
代表此地區土地神由生前文人所領任,知識文筆極高。

台灣傳說「土地神轄山中虎」,
而土地神坐騎也常被認為是虎,
也有傳說虎神能守護廟境。
故許多廟宇會在土地神的供桌下供奉
一座虎的雕像,謂之「虎爺」、「虎將軍」。
祭祀拜土地公
土地公生日:農曆二月初二
土地公得道升天日:農曆八月十五
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