【九華山-靈山九華~佛佑天下】神祕肉身~肉身菩薩佛國傳奇@大陸名山聖地/普陀山/九華山/天台山/佛道之旅
圓寂後的大德高僧不腐肉身,
成為九華山佛教的一大特色,
同時也為這座佛教名山披上了一層神祕面紗。
被稱為全身舍利的不朽真身,
是九華山特有的佛教文化現象,
時間最早甚至可追溯到唐代。
九華山屬於副熱帶季風氣候,
全年約有180天的雨霧天氣,在氣候長年濕潤的自然條件下,
一尊尊不腐肉身,是很難讓人想透的奇觀。
這樣的奇觀,
當然也引起許多科學研究工作者的濃厚興趣,
一直到目前為止,這都還是個科學找不到答案的謎。
站在佛教的觀點看肉身菩薩佛教認為,佛菩薩或高僧大德圓寂後,可得舍利。
《玄應音義》載:“舍利有全身、碎身之別”。
全身舍利即是指高僧示寂後,其身體經久不爛,
常保原形而栩栩如生者。碎身舍利指高僧大德荼毘後之遺骨。
我們所說的肉身菩薩,就是佛教所說的全身舍利。
《金梵明經》載:“舍利者,
是戒定慧之所熏修,甚難可得,最上福田”。
戒定慧之所熏修,就是佛教對肉身不爛的解釋。
1、修行的結晶
縱觀現存的肉身菩薩,其生前無一不修持嚴謹。
他們雖表現各異,有的深山苦修;
有的入世行醫;有的現瘋傻顛倒相;
有的治身心於一處,一站就是三年。
雖然他們修行的方式不一樣,
但都應機說法,利樂眾生,外現凡行,內存清淨。
由於他們嚴謹的修持,使他們的心體廣大,
內心清淨。心無污染,行為自然高尚,
他們的身體機能也隨之發生了變化,
潛能顯現,靈異顯現,有的能示現神通。
這種身心的變化,是無比複雜而神奇的,
戒定慧之所熏修,
是佛教對肉身菩薩現象的基本解釋。
嚴謹的修持,是肉身不爛的主要原因。
2、修行者的願
修持嚴謹的高僧大德非常多,
但肉身菩薩為什麼這樣少呢?
這與修行者的願有直接的關係。
許多高僧在圓寂時。囑咐將遺體火化。
觀點在於“四大皆空,不著於相”。
至於這些肉身菩薩,他們在圓寂前囑咐保留遺體,
完全是慈悲度生的願心。
八萬四千法門度八萬四千種眾生,
這些肉身菩薩在上求佛道,下化眾生的共願之中,
又發下別願,留此肉身,以身弘法,
以身說教,以身度塵,這是接引眾生的一種方便。
所以有些高僧在圓寂之前,發願要留下肉身,
順應眾生,正因為如此,
從古到今。肉身菩薩不斷出現。
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