《關聖帝君明聖真經》云:「帝素覽春秋,幼觀孔孟。」可見其家學淵源。又言:「先聖後聖,其揆一也。」也就是說,山東夫子 孔子根據魯史編《春秋》,以仁義之道先成就文聖;而山西夫子 關聖帝君讀《春秋》,以忠義之道後成就武聖。不管哪一個年代成聖的道德標準與精神內涵都是一致的。
今天就跟大家分享讀書不倦的關聖帝君,是由具特殊香氣的香樟木所細心雕刻出來的喔~
看帝君讀得如此入神,手上的《春秋》也刻得有紙張的柔軟
香樟木的木頭真的很特別,顏色較一般樟木淺,紋理又美麗,木頭氣味也十分清香
小編要請大家睜大眼睛看清楚喔~因為接下來兩張圖片其實是不一樣的神尊
雖然都是關公讀《春秋》的法相,但頭上的帽子就不一樣了,法相也略有差異
這就是木雕神像迷人的地方,同一個師傅,同一雙手,卻在不一樣的時間有不同的感應和想法
謝謝大家今天的收看,也歡迎大家來九龍佛具仔細欣賞兩尊帝君的美麗
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