『九龍佛像藝品』-線上神明小百科-保生大帝-大道公-吳真人-花橋公-下篇
保生大帝小故事:
保生大帝因神蹟傳說流布,及歷代朝廷追封,
遂成為閩南地區重要民間信仰。
而隨同安移民遷徙,也成為台灣、
東南亞同安籍人士信奉的鄉土保護神。
歷代朝廷追封
宋朝:
1171年(宋孝宗乾道七年)賜──大道真人
1195年(宋寧宗慶元二年)封──忠顯侯
1208年(宋寧宗嘉定元年)封──應惠侯
1227年(宋理宗寶慶三年)封──康祐侯
1235年(宋理宋端平二年)封──靈護侯
1239年(宋理宗嘉熙三年)封──正祐公
1240年(宋理宗嘉熙四年)改封─沖應真人
1245年(宋理宗淳祐五年)封──孚惠真君
1275年(宋恭帝德祐元年)封──孚惠妙道普佑真君
明朝:
1372年(明太祖洪武五年)封──昊天御史醫靈真君
1425年(明仁宗洪熙五年)封──
恩主昊天金闕御史慈濟醫靈妙道真君萬壽無極保生大帝
中國大陸保生大帝祖廟群:
白礁慈濟宮:又稱西宮,始建於紹興二十年(1150年),
位於漳州龍海角美鎮白礁村,
為保生大帝出生地,北宋時始建,經歷代修建,
於文化大革命中嚴重毀損,
1991年由台灣信徒捐資重修落成。
青礁慈濟宮:又稱為東宮,
位於廈門市海滄區青礁村岐山東鳴嶺上,
始建於宋景佑3年(1036年),原名「龍湫庵」,
為保生大帝生前煉丹修道之所亦是初享廟食之始地。
青礁白礁東西兩宮直線距離2280公尺。
泉州花橋宮:為保生大帝生前施藥義診之處,
建於南宋紹興年間,
清代開始,該廟附設有施藥局,
如今稱為泉州花橋贈藥處診所。
臺灣奉祀保生大帝廟宇以台南縣學甲慈濟宮、
台北市大同區大龍峒保安宮較為著名。
臺灣奉祀保生大帝各廟宇於1989年,
組成「全國保生大帝廟宇聯誼會」。
學甲慈濟宮所奉祀開基主神稱為「開基二大帝」,
相傳保生大帝吳夲於北宋仙逝後,
鄉人立廟祭祀時,
雕刻有「大大帝」、「二大帝」、「三大帝」
三尊保生大帝神像,
大大帝奉祀於龍海白礁慈濟宮,
三大帝奉祀於青礁慈濟宮,
二大帝則由同安縣百姓李勝迎祀,
隨明鄭鄭成功軍隊前來臺灣,
原由台南學甲下社角李姓後代私人奉祀,
後成為學甲地區信仰核心。
台北大龍峒保安宮肇源於清代乾隆初年,
同安籍移民入墾台北大龍峒地區,
由於水土不適,瘴癘四起,
所以返回故里白礁慈濟宮分靈保生大帝神像來臺灣,
1755年(乾隆二十年)建廟,
1805年(嘉慶十年)遷於現址建廟,
清代台北地區艋舺頂下郊拼、漳泉械鬥時,
保安宮為同安籍移民避難之所及據點。
於1995年至2002年自費重修,
獲得行政院文化建設委員會文馨獎
及聯合國教科文組織亞太總部
「二○○三年亞太文化資產獎」。
關於九龍請參考^^
【龍眾登場】台北板橋九龍佛具
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